禹城情感咨询师费用多少,禹城情感咨询师费用多少钱

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1. 疫情期间当志愿者有什么好处？
2. 为什么很多网文作者喜欢把中国称为“华夏”？有什么渊源？

疫情期间当志愿者有什么好处？

我是一名退休职工，这次疫情开始爆发时，我也是在家看电视玩手机，听从***的号召，呆在家里做贡献。看到各个社区志愿者冒着寒风大雪在值勤站岗，又看到区里号召大家去当志愿者，我就报名去了。至于报酬好处确实没听说也没见到。只是觉得天天在家也烦燥无聊，人家不少都是七十多岁的老同志都能去做，我是否也应该去试试。最起码相互替替班，大家都能多休息少值几个小时班。城市是大家的，现在有困难，就应该大家一起帮忙管理，为自己和大家的安全着想。有句话说的好，***为我，我为***。怕不怕，都怕。上不上，要上。你不上我不上，总要有人上。人心齐，泰山移。团结一致，才能打胜仗。疫情防控已经好转，社区值勤站岗希望早点结束。实话实说，行在路上。

回答这个问题应该有一说一，不要含糊遮掩闪烁其词。各地是不是完全一样不好说，但是已知的情况是，的这次疫情中当志愿者，确实也是也“好处”的，当然不是指道德感，奉献感，自豪感这些，而是指“实惠”。疫情中有风险谁都知道，但是风险只是“有可能”，不会***都100%中招。疫情期间的经济获得主要有两种，一是工资，二是“补贴”，（奖金应该不是***都能获得的），既然是志愿者，当然不会有工资，但是补贴是有的，至于每天补贴多少，估计各地不一样，岗位不同也不一定一样。据报道，湖北有一大家人走亲戚被阻隔了（关注新闻的很多人都知道这件事），非常困难尴尬，当地地方***就人道主义帮助，让其中一个儿子做了志愿者，这样就有了一笔合法收入，同时也解决了这个做志愿者儿子的吃饭问题（有工作餐）。据悉，这一回很多地方，想当志愿者是很难的。听说有部分志愿者表现很粗野，估计与他们心态不好有关。

谢谢邀请！

疫情期间的志愿者，更多的在为社会和别人提供服务，而且是冒着极大的风险，去从事自己热心的公益事业。

如果斤斤计较个人利益的权衡利弊，认为对于自己弊大于利显而易见，就不会挺身而出的干这种事情。

本来这个社会，已经十分缺乏志愿者这种无私奉献的精神了，应该大加赞赏，极力推崇才是。

可是，会有那么一些人们，看到别人因此获得了荣誉，心里产生的想法是五味杂陈的失落感，羡慕与心理失衡的因素同时交织存在。

金钱社会环境下，不少人们为了钱＂不见鬼子不挂弦＂，给多少钱办多少事，不给钱见义勇为的志愿者行为举止，他们已经无法理解的产生这样那样的疑惑和不解，也就不足为奇了。

没有好处，还有极大的生命风险，被金钱束缚了手脚者，如同缩头乌龟那样，怎么可能正确理解这样的问题呢？

其实，对于志愿者自己来说，除了服务社会和自己没有得到＂真金白银＂的好处之外，陶冶了情操，使得人生的境界发生了脱胎换骨的变化，这不是好处吗？

（网络图片)

每当国家发生重大的自然灾害之时，如地震，疫情等。总有一批热血青年，自愿请樱，和国家工作人员一起维护当地的社会生产和安全。这次武汉疫情，引发了全国的关注，社会各行各业的年青志愿者，涌跃报名，奔赴抗疫第一线，上街捡查，设卡和社区街道工作人员一起，共同搞好疫情的防控防治工作，他们冒着被***的感染和家人们的不理解，到底有什么好处呢，一，他们有着强烈的社会责任心，他们有理想，有信念，有抱负。很想在有意义的工作场合得到社会的认可。二，做志愿者能在各个场合锻炼自己各个方而的不足，比如语言交流和人文的沟通，三，能得到单位的賞识和好评，为自己在以后的工作学习中打下良好的品质基础。

朋友说句老实话，如果当志愿者你也想要求很多很多好处的话，我劝你还是不要当了。

本来志愿者就是一种公益岗位。曾经在大学的时候我也去当过敬老活动的志愿者在这个活动中，我见识到了很多，也收获了不少，不过这些并不是指物质上的好处，而是指精神上的满足。

现在国难当前，疫情期间，出现了无数的志愿者，我在此向他们表示致敬。某种层次上的话，我觉得他们也跟医护人员一样，在为了抗疫进行着自己的战斗，在用自己的方式为国家做着贡献。

但是，朋友，就你现在这个情况来看的话，我建议你还是在家老实的呆着，不要在外面走动比较好，就算不能当志愿者为国家做出更大的贡献，起码你在家不要影响他人也好吧。

为什么很多网文作者喜欢把中国称为“华夏”？有什么渊源？

中国，是以华夏文明为源泉、中华文化为基础，并以汉族为主体民族的多民族国家，通用汉语、汉字，汉族与少数民族被统称为“中华民族”，又自称为炎黄子孙、龙的传人。

中国的别称有”神州“、“***”、”华夏“、“中原”。另外还有“诸华”、“中土”、“震旦”、“函夏”、“禹城”、“禹迹”、“禹甸”、“九牧”等。

”华夏“一词出自《尚书·周书·武成》：华夏蛮貊，罔不率俾。

蛮指的南方少数民族，貊指的北方少数民族，而“华夏”指的是中原地带的华夏民族。

正因为“华夏”一词，指的并不是夏朝，自然也没有华朝一说了。

华和夏在春秋战国时期，意思很相近，华代表着植物种植生长，而夏代表着农耕生产。

在上古时期，古人会以华夏部落联盟首领的功绩为其命名，其中最早推广***摘种植的首领为“华”，最早推广农耕生产的首领为“夏”。

因此，为了纪念先辈的贡献，后人也用华和夏来代表中原大地。

《左传》孔子曰：“裔不谋夏，夷不乱华。”

后来，随着朝代更替，华夏一词的范围也不断扩大，它由原本所代表的“植物生长”“农耕生产”“中原大地”，慢慢发展成了我们中国的别称。

关于网文作者为什么喜欢把中国称呼为华夏，我是这样理解的。

华夏是中国古老的称呼之一，网文中出现华夏，可能并不是指代中国，更可能是作者想借用古典中国的文化背景，作者意图是避免出现一些历史问题。

因为网文中的华夏并不是具体中国的某一个朝代，而大多是一个以华夏为名字的全新国家，在这里，华夏就是一个国家的名字。而如果作者用中国历史上的某些朝代名字，会很有一些“考据党”来说这里，那里不符合历史等等。

而作者之所以用华夏来称呼中国，我想更重要的是想借用中国的古典文化背景，这样的网文多是东方背景，这里的华夏也多是虚构出来的，可以看做是一个和中国同文同种的甚至是地处异界的国家！

中国人源自古老的华夏族，出现华夏来代指中国，这样的作者一般都是有很强的民族自豪感，有一些纯粹的民族感情在里面。

很多网文中宣扬一种大中国情绪，一种民族自豪感贯穿全书，这样的网文中，作者用华夏来代指中国我觉得完全是自己的喜好，更有一些大华夏情绪。我为什么这么说呢？因为我也是一个老网虫了，看了这么多的网文，很是有一些感触。

很多作者因为中国近代史的屈辱，过分的把民族感情放大了，全文吊打一切，一路砍杀过去，很有一种手撕鬼子的感觉。

还有一些作者不但对近代史上侵略过中国的国家进行意淫性的***，更对中国内部曾经和汉族对立的民族进行各种意***节的安排，比如说蒙古族，契丹，藏族，女真等等。在这里，这样的作者用华夏，完全就是大汉族主义的意识了。

还有一种是用华夏代指一个区域，这个区域有些[_a***_]大中华文化圈的感觉。这样用中国的话就不合适了，因为这个区域和中国国土面积是不一样的嘛。

很多网文中对地域进行了重新的划分，这里是华夏，那里是北极熊，那里是老鹰。在这样的网文设定中，华夏代指的更像是中国历史上曾经受中华文化辐射过的地域的称呼。在这里华夏可以是有边界的国家，也可以是一个没有边界的泛指。

所以我总的来概括的话，网文中如果用华夏，那么作者想用的更多是一个概念，而这个概念比“中国”这个对现代人来说地域性强烈的词，来的更广泛，也更灵活。

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