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  1. 老家的一个78岁老光棍突然死亡,侄子给他办了个喜丧。合适吗?
  2. 保定、石家庄、秦皇岛选一个城市生活,你会选哪个?为什么?

老家的一个78岁老光棍突然死亡,侄子给他办了个喜丧。合适吗?

我觉得很合适。因为伯父与侄子也是比较亲,意味着父亲儿子他们身上流淌着同样的血液,他们之间有相互关照的义务。必定是一家人,伯父没有子女,只有侄子承担照顾的责任。包括生前关照和死后丧葬。我觉得毫无凝问。

如果说照我们这边风俗来讲的话就属于不合适的!

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因为按照传统的风俗来讲,除了出家人之外。一个人如果一生中没有婚配和子女的话,就属于不完整的人生

按照古法来讲,光棍就属于不完整的人生。那么他的丧事就不在喜丧的范围。

就算是穿寿衣,也只能是穿短衫。不能是长衫的。

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正常有儿女后代的人死后,按风俗灵位和魂幡上都是写:故显考(妣)ⅹⅹⅹ老大(孺)人之灵位。

像这种无儿无女(男女)的光棍死了。不管他多大的年纪,按风俗一般都写:新逝亡人ⅹⅹⅹ之灵位。

只不过现在怎么说嘞,有些传统的风俗习惯被废弃了。

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给死者穿的寿衣无论男女老少一律都是长衫。这算是照顾家属的情绪吧!

至于说给老光棍办喜丧,我看大可不必。虽然侄儿的孝心可鉴,但是死者一世无妻,儿女皆无。虽然古语言:有侄不为孤!但是实际上他还是一辈子孤苦伶仃的,请问他的喜从何来?

那要看侄子办喜丧的结果如何,才能评说合不合适。

78岁,论岁数应该不算少亡。可是人家是个老光棍,没有结过婚,属于孩子,他就是活到100岁,没有成过家,也算做是童子。我们这里的风俗,如果遇到这种情况,光棍的侄子为了让自己的叔叔或者大爷,风风光光地走。不能只继承光棍的房产土地,就会选择给光棍娶姻亲,找合适的单身亡女,花钱把尸骨买过来,先办喜事后办丧事,让光棍在入土的时候不再是单身汉,双口棺木同时下葬祖坟。否则的话,侄子就是把光棍的丧事办得再隆重,家族的长辈也不买帐,更不会让光棍入到祖坟。

近些年,活人给去世光棍娶阴婚的事情也是五花八门。说白了,就是去除阳间人的心病。现在的家族观念越来越淡薄,封建迷信专制的族长制已经失灵,人们特别是年轻人,也不管你什么家族家规。所以,在棺材内放美人画,放硅胶娃娃的事情屡见不鲜。我在担心,几十年,几百年,当人们在地下挖出硅胶娃娃的时候,后人会不会觉得先人们曾经的喜丧原来还有***的?

所以我想说,做侄子的给老光棍办喜丧,只要不***办,就合适!

保定石家庄、秦皇岛选一个城市生活,你会选哪个?为什么

这个感觉比较有点发言权,保定人,大学在秦皇岛,上的,石家庄工作过两年,秦皇岛生活安逸宜居,而且环境好,消费水平相对较低,国际庄,这两年发展挺快的,虽然是在省里各个市里都不服,但改变不了其省会的地位,尤其是作为保定人对国际庄各种看不上,但不能不说国际庄不论发展潜力还是现状都要比其他两个要好,虽然现在保定有雄安,但是雄安到目前还没有给保定带来实际效益,尤其是对普通人群。也许再过几年才能显现出来,希望保定到时能发展起来。再说保定,霾都,房价比国际庄都高,大企业私企啊目前就长城汽车能扛的起。不说国企是因为对于多数老百姓进不去。城市规划一团糟,年年在修路,都修了十多年了。但怎么说呢,毕竟是自己家,希望能好起来。要是在秦皇岛有房有车,有稳定收入,就是想养老了,就秦皇岛了。石家庄保定半斤八两吧。各有优劣。目前是石家庄更胜一筹。如果保定能抓住雄安的机遇,保定未来更好。说到底这哥三个,甚至整个河北都摆脱不了为北京天津输血的命.京津冀JING JIN JI生活养老还是秦皇岛

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