婚姻危机梁启超,婚姻危机梁启超在线阅读

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1. 梁启超提出了什么观点？

梁启超提出了什么观点？

梁启超认为，“救亡图存”是变法维新的出发点，“变法维新”是救亡图存的必由之路。首先，他以资产阶级进化论的观点，来论评“变法”是合乎事物发展规律的。其次，他以具体事实批驳了清朝统治集团中的顽固派坚持“祖宗之法不可变”的谬论。说明法随时变乃“古今之公理”，法制是不能“一劳永逸”的。最后,他分析中国当时的现状，指出“非变法万无可以图存之理”。 梁启超认为，中国要“救亡”、“自强”，实行变法，必须改革中国政治、法律、文化教育制度以至国家的政体。首先，变法“必先变人”。其次，变法“必兴民权”。再次，变法必须变专制政权的为立宪政体。具体做法是：第一，设立民选议会。第二，制定宪法。第三，实行“三权分立”。 梁启超借用西方资产阶级倡导的“三权分立”原则，结合我国情况，创造了他自己的三权分立说，即由国会行使立法权，由国务大臣行使行政权，由独立审判厅行使司法权。并且，他把统一“三权”的统治权称为“体”行使“三权”称为“用”，即所谓“三权之体皆莞于君主”。这就是说，君主立宪与君主专制的“体”是完全相同的，君主立宪里的“君主”同君主专制里的“君主”一样，享有最高的权力。所不同的是“用”，即在三权使用上，立宪政体对君主有某些限制罢了。 梁启超在法治与人治的关系上，坚持法治与人治不可偏废的观点。首先，他反对只要人治的主张。他认为人治的弊端重重： （一）人治发挥作用的时间短，范围小，“人亡则政息”，而法治发挥作用的时间长，范围广。 （二）人治是一种贤人政治，而世上贤君少于昏君，所以世上多无长治久安之时。 （三）从中国的实际出发，国大，政务繁，若专靠人治，是行不通的。 其次，他也反对只靠法治。他认为： （一）人能制法，非法能制人。法要由人制定，具备了一定的“德”与“智”的人，才能制定出“善法”，而后才能有“善治”。 （二）“徒法不能以自行”。有善法然后才有善治善法只有由人去妥善运用才可发挥作用。 此外，梁启超还强调指出：“法不能独立”，在他看来，道德具有社会制裁力，法律具有国家制裁力，两者要“相须为用”。 综上所述，梁启超具有丰富的法律思想，他在近代思想史上的发展中占有重要地位。

梁启超提出了许多重要的观点，其中包括：

1. **救亡图存**：这是梁启超在国家面临危机时提出的口号，强调了当时中国所面临的紧迫问题，即如何挽救国家的危亡，使国家重新强大。

2. **变革思想**：梁启超是资产阶级维新派的代表人物，他主张变革，认为只有通过改革才能使中国走向富强。他强调了政治、经济、文化等多方面的变革，并提出了具体的改革方案。

3. **民本思想**：梁启超认为人民是国家的基础，只有以民为本，才能真正实现国家的强大和人民的幸福。他主张实行民主政治，保障人民的权利和自由。

4. **国家至上**：梁启超认为国家利益高于一切，个人应该为国家利益而牺牲自己的利益。他主张国家应该统一、强大，并且强调了国家意识和民族精神的重要性。

5. **文化自信**：梁启超认为中华文化博大精深，应该对自己的文化有信心，同时也要借鉴其他文化的优点和长处。他主张在传承和发扬中华文化的同时，也要学习西方文化的优秀成果。

这些观点都是梁启超在思考中国前途和命运时所提出的，代表了他的思想成果和智慧结晶，对后来的中国历史进程产生了深远的影响。

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